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fasnacht.net - Fasnacht, Karneval, Fasching, Rosenmontag, Kostüme
Fasnacht bzw. Fastnacht, Fasching oder Karneval bezeichnet die närrische Zeit, die einerseits der Freude vor dem Fasten und andererseits der spaßigen Auseinandersetzung mit der Obrigkeit dienen sollte.
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koelner-karneval.info - Karneval 2011 - Wissenswertes über den Kölner Karneval
Aktuelles und Historisches rund um den Kölner Karneval - Karnevalsvereine, Karnevalslieder, kölsche Lebensart, Karnevalskostüme und alles zum Brauchtum.
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Tägliche Unterweisung in der Christlichen Religion aus dem Hauptwerk des Genfer Reformators Johannes Calvin
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Die Odenwälder Heimatzeitung: Wie sich ein Verkündigungsblatt der Obrigkeit in zäher Weiterentwicklung zur unabhängigen und kritischen Tageszeitung gewandelt hat
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Wissenswertes
Als Widerstand wird die Verweigerung des Gehorsams oder das aktive oppositionelle Handeln gegenüber der Obrigkeit oder der Regierung bezeichnet. Dabei ist es zunächst von nachgeordneter Bedeutung, ob die Machthaber, gegen die Widerstand geleistet wird, die Herrschaft legal, legitim oder aber illegal ausüben. Bewertungen wie gerechtfertigter Widerstand, Ziele und Mittel des Widerstands, moralische und rechtliche Belange setzen einen Betrachter-Standpunkt voraus: es kommt darauf an, von wem, an welchem Ort und zu welcher Zeit die Bewertung vorgenommen wird.
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Als Obrigkeit wurden in hierarchisch organisierten Gemeinwesen seit dem späten Mittelalter bis in die Moderne hinein diejenigen Personen oder Institutionen bezeichnet, die rechtmäßig oder auch nur aufgrund eigener Anmaßung die Herrschaft ausübten und die rechtliche und faktische Gewalt über die Untertanen besaßen. Die Untertanen schuldeten ihrer Obrigkeit Gehorsam. Historisch unterscheidet man zwischen geistlicher und weltlicher Obrigkeit.
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Der Tractatus de potestate et primatu Papae ist ein Nachtrag zur Confessio Augustana, der von Philipp Melanchthon im Jahre 1537 verfasst und in Straßburg 1540 anonym veröffentlicht wurde. Die deutsche Fassung wurde in Nürnberg 1541 verlegt. Der ''Tractatus'' wurde erst 1580 durch seine Aufnahme in das Konkordienbuch zur offiziellen Bekenntnisschrift des Luthertums. Er sollte eigentlich ausschließlich die in der Confessio Augustana ausgeklammerte Frage der päpstlichen Gewalt erörtern. Dies geschieht auch im ersten Teil, in dem dargelegt wird, dass sich das Amt des Papst weder auf Schrift noch Tradition berufen könne. Das Papsttum wird deswegen als "das Reich des Antichristen" bezeichnet und abgelehnt.
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